第23节 (第3/3页)

训，红.卫.兵让大家对着吕秀娥丢烂叶子、砸鞋子、丢垃圾......

    ??批.斗大会结束，红.卫.兵这才把吕秀娥带走。

    ??吕秀娥贩卖人口，一定不只是打入黑.五.类，随意批.斗一下就算了，这还牵涉到法律，还得带回去判刑。

    ??刘建设和刘秀花看着吕秀娥被丢烂菜叶、扔鞋子时，不知道为什么，他们内心深起一股难以言喻的愉悦感受，长期受虐待所留下伤痕，因为得以复仇，竟然渐渐地开始愈合。

    ??有些人会批判这两人的想法，认为『天下无不是的父母』，不管父母怎么做，子女都该无条件的原谅。

    ??可是『天下无不是的父母』这句话是对的吗？

    ??还是这只是替父母推脱掉身为一个人类应该有的基本责任？

    ??『至圣先师』孔子也会犯错，是的，一个『圣人』也会犯错，那为什么一旦成为父母，一个人立刻就超越了圣人，立刻不会犯错？

    ??一个永远不会犯错的人，不应该称为人，应该称为神。

    ??一个人只要成为父母，她就『立地成神』，在孩子面前她永远不会犯错，这样合理吗？

    ??现代社会心理学家们研究过，这些长年受到虐待的孩子，将来长大之后，有很大的可能会有暴力倾向，有很大的可能会造成一些社会治安的问题，危害你我的人身安全。

    ??不负责任的父母长期虐待孩子，将来你我必须共同买单。

    ??『天下无不是的父母』这句话，只是给一些不适任的父母亲，一个放纵的藉口，一个逃避法律制裁的护身符。

    ??刘建设和刘秀花直到所有的人都走掉，还默默看着前方地上吕秀娥刚刚跪过的位置，看着地上吕秀娥刚刚滴下的鲜血....

    ??他们两人有些无法置信，曾经在他们内心无比强大的母亲，竟然就这样跪在地上向所有人认错，那个所有人还包括了他们。

    ??他们内心的伤痕逐渐愈合，他们不是天生就该挨打受骂，他们不是天生就该受到轻贱。

    ??重男轻女或只重视大哥，然后让其他孩子挨饿受累、挨打受骂，这全都是错误的。

    ??原来吕秀娥一直以来的暴力、压榨、轻贱，全都是错的。

    ??原来他们和自家大哥是一样是平等的。

    ??刘建设和刘秀花互相对视了一眼，两人都看透了对方的想法，但是两人都没有开口说话。

    ??两人就这样默默的走开，不必交谈，彼此默默回去，各自舔着自己的伤口，独自慢慢疗伤，总有一天，这些伤痕也许将完全消失？

    ??李乐乐听着卫生所护士描述，吕秀娥在村里被批.斗一次，拉回镇上又被批.斗一次，然后被关起来，等着判刑。

    ??跃进小队来看病的村人，大伙儿都非常惊讶，原来贩卖女儿这件事竟然会被批.斗？原来贩卖儿女竟然会被判刑？

    ??村里一向重男轻女，不是只吕秀娥一个人曾卖过女儿，很多人只是没吕秀娥那么公开、张扬，大伙儿都没想到吕秀娥有这样的下场，都没想到这件事竟然这么严重。

    ??这下子，人人自危，大家开始害怕嫁出去的女儿会跑到革.委.会告状。

    ??村人现在嫁女儿，不敢再狮子大开口，不敢再胡乱索要彩礼却不管对象好赖。

    ??李乐乐不用刻意去打听，看病的时候听村民聊天，就可以知道吕秀娥的消息。

    ??吕秀娥这段时间不断被拉出去批.斗、游.街，直到被判了刑期，吕秀娥被判到云南劳动改造五年。

    ??李乐乐听到这个消息之后，松了一口气。

    ??云南那么远，吕秀娥又已经六十几岁，这个时代，人们的平均寿命才六十多岁，虽然吕秀娥只被判五年，但是之后能不能活着回来，就很难说了？

    ??所以吕秀娥在人生的最后一段旅程，得不断被批.斗、改造，然后受尽苦楚、惨死异乡.....

    ??这样的报复原主应该可以接受吧？

    ??就算吕秀娥熬过这五年时间，所有的子女都和她脱离关系，她自己一个人，到时候又老又病又是黑五类，在文.革这十年，这样的身分可说是生不如死，总之有她受的.....

    ??周梨花听到吕秀娥被判到云南劳改五年，她心理非常高兴，老妖婆终于遭到报应。

    ??虽然周梨花有能力应付吕秀娥，可是能不费力就少一个婆婆压在头上，她内心轻松了不少。

    ??这样一来，刘建设也减轻了负担，以后不用分担养老的责任，这下子可是赚到了。

    ??讲到养老，刘建设那四个孩子都开始工作，那些孩子也该负起养老的责任了吧？

    ??周梨花等刘建设下工回来，拿毛巾给刘建设擦手、擦脸，接着又帮刘建设按摩僵硬的肩膀。